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六月的一个周末，几百人加入 了在美国加利福尼亚州北部举办的一个成年人夏令营。为期4天的夏令营收费350美元，因为其主题的特殊性，不仅吸引了大量 平日里忙于工作的白领，还获得 了美国各大媒体的存眷 。
呼吸。这让我想起村上春树在《当我跑步时，我谈些什么》里提到的：“看成 家去创作一个故事时，埋藏于人性深处的毒素就会浮上浅表。所有的作家都需面对毒素，意识到自己所处的危险境地，找到一种方法 去解毒。”
在我们把责任推诿给社交网络的同时，我们不克不及 忘记每小我 都是深刻依赖数字工业营建的基础设施的个别 。每个加入 数码排毒运动 的人都该清楚，这个运动 主要是通过网络宣传和报名。
他的文章也开端于对现代社会的谴责和想要逃离的心情：大公司和他们的政治庇佑者，依靠无所不在的告白 和消费，还有大部分 的技术，特别是电脑的使用付与 了这些公司更大的权利。让我们逃离社会，成为表示 良好的地球公民 ，在大自然的怀抱里协调 共生，竭诚携手。我们可以远离高科技生活带给情况 的破坏和对人类精神的摧残。我们应该回归到简单生活中。
鲍德温笔锋一转，提到了有家人为远离高科技生活，举家迁往怀俄明州一个山谷居住。这家人的许多 生活用品都是依靠自己着手 制作。他们边讲述着自己的故事，边给听众播放着有关他们DIY生活的幻灯片，赢得掌声无数。
然则 鲍德温发问了：“你们从哪里获得 的斧子？你们家的幻灯机和炉子、面粉、钉子、书籍、花圃 里的种子，还有玻璃，都是从哪里来的？”这家人看似远离了现代生活，却没有把科技的胶带从身上撕开，顶多只是把胶带拉得远离了身体一些。
归隐山野本没有错，但正如依靠本地 农业和培养有机饮食习惯无法解决全球农业问题一样，小我 拔失落 周围的一切插头并不克不及 解决科技带给我们这个时代的问题。因为某项技术有缺陷就弃之不消 ，这种行为我是绝对无法接受的。我们需要正视科技问题，而不是一句“有些纰谬 劲了”就不再寻求谜底 。应该把有关科技的问题上升到政治议题的高度：我该如何判断我正在使用的科技产品 ？它们的负面影响是什么？它们对现代媒体的意义是什么？到底影响我生活质量的因素里，哪些是由科技产生 的；哪些科技是起到了加速器的作用；哪些只是因为积弊已深，科技起到的只是引爆器的作用？使用科技产品 时的道德底线在哪里？
需要我们寻求的谜底 还许多 ，消极躲避 显然不是解决问题最好的方法 。施行数码排毒，不如给思想解毒。
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