紧身裤的尴尬|木鱼馄饨,同时接20个客人的感受

深夜莅临 沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，滑稽依旧，虽然抵不过 岁月风霜而有一点佝偻了。

在民间，曩昔 曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿戴 袈裟芒鞋 ，在街巷里穿梭，手里端着木鱼敲，一来叫人省睡，珍惜时间 ；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国释教 与民间生活相契的一种极好的佐证。

然则 ，我对于这种失传于街巷良久 的传统，却涌现 在台北的临沂街觉得 迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都有按捺不住去一探究竟的感动。

冬季里有一天，天空中落着无力的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是不雅 ”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，非分特别 使人觉得无边无际，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。

那木鱼敲得十分沉重 着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，促 的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大平民 ，戴着毡帽的小老头，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十瓦的灯胆 ，随着途径 的波动 ，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。

一走近，才知道那只不过 是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的答复 竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过 的信号。

是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的对象 。

老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭铺 的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。

后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼声，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。

和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的讯号有他奇特 的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不吵醒熟睡人们的对象 ，并且 深夜里像卖粽子的人大声 叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。

木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱之处，即使用在一个馄饨摊子上。

我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常思念 着他和他的馄饨。

老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他虽然 对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分 。

那一天遇到老人，他照样 一袭平民 、照样 敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他徐徐 推走小小的摊消失在巷子的拐角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温 暖着迟睡者的心灵。

木鱼在馄饨摊子里真是美，充斥 了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。