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看国画，最优雅姿态：蓦地回顾，低眉微蹙，瞬间嘴角的含笑晕染开来，涌进眼光里，流出温热。
此情此景，会想到许多画面，是一见钟情的爱，抑或是一世保藏的缘，再就是一生领会的不期而遇。
偶遇，这是一种心灵的复苏，平凡人碰着它，会虔诚地双手合十，戴德上天的奉送。这种感受，像看到一幅心仪的画，你和画家的眼神穿越时空碰触相伴。
跟着他的笔锋，挥动迎接到他眼神中的顿挫，和那种生命律动的喜悦。有人说，艺术家的感官应该是开放的，他能感觉到旁人难以感觉的，对付生命的微妙打动。
于是，拥有画笔的艺术家们，跃然纸上的，便不再是简朴的花鸟鱼虫。
那是被他们的眼光暖和过的时刻，花含情，鸟啼笑，虫轻吟，鱼浅唱。永远无法复制，永远不会消解。
其实，我是个不敢说本身懂画的人。
崇拜书画，如同崇拜文字一般，文化是一种精力，是开启生命的暗码，谁也不能等闲拿起岁月的罗盘。喜欢看画里的情绪，画里的故事，想象画家动笔时有着奈何的心情。
感情的清浊，使得画意泛起了差异的味道。
大气磅礴，雄健浑朴，这是浊气升腾时浓厚的攻击；清新淡雅，安全致远，这是清气激荡时舒缓的喘气。
照旧更爱清雅些，或者是女子与生俱来的水性吧。
中国人考究清高，清者，高也。钟爱的清，悠然雅兴还在其次，天真童趣往往更令人沉醉。虽然，这就不能不提齐白石老先生。说来忸怩，看齐画，尤爱齐诗，这大概几多让大家们以为业余。
拈来点点，春意盎然。齐白石先生的《雨耕图》诗为：“逢人耻传闻荆关，宗派夸能却汗颜。自有心胸甲天下，老汉看惯桂林山。”尚有题《不倒翁》诗为：“乌纱白扇俨然官，不倒本来泥半团。将汝突然来冲破，通身那里有心肝。”何等光鲜的形象，何等美好的意境，能写下如此诗文的人，该有着奈何热爱糊口，忠于糊口的灵魂？齐先生身世贫寒，少年辍学，放牛做工，通过吃苦的修为和天资，成绩了一代大家。
他一直称本身为木匠、木人，始终如一地深入民间农宅作坊，丝毫没有附庸大雅的闲情，没有繁冗夸诞的难过，难怪毕加索学中国画，只把齐白石先生的摹仿了二十册。但愿获得真传的岂止是画，是心态才对！
常常会听艺术理论家把中国国画中的山水花鸟比作是自然主义和抱负主义的团结。要我说，无非是真脾性而已。
奔涌的人流再澎湃，也别掠去骨子里的那点儿真对象——对生命的尊重，对影象的沉沦，对自然的称赞。
从小就看父亲唱着民歌，画我家门前的葫芦架，池塘里的莲蓬，沟渠里的泥鳅，总以为不是画出来的，是唱出来的。
长大了，看他画的太行山，群山峻岭，流水秋风，却也只喜欢在山间放羊的孩童，路边戏水的女伴，他们唱着山歌从画里飘出来，和着父亲的童年。
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