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商品经济社会里，商品交换充斥 于社会的每一个角落。从某种角度来说，男女之间情感 的交流也是一种交易，也应该相符 商品交换的原理。女人是天生的购物专家，对商品交换的规矩 应该异常 熟悉。而在众多的规矩 中，打折出售是每个女人都不会陌生的概念
走在任何一条商业街上，女人可以看到铺天盖地的折扣招牌，这虽然显示出商品的贬值，却也反应 了等价交换的原理。当一个商品不再具备100%的价值时，买家是不该 该支付 100%的价钱的。对于这个原则，女人最为明智。那么，在对男人这个“商品”进行“恋爱交易”时，女人是不是应该永远都付给他100%的“价钱”呢？
对于传统得不克不及 再传统的中国女人来说，如上的念头也许会让她们异常 揪心，她们会以为那是大逆不道的事情。这异常 容易理解。在国人的不雅 念中，女人“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的“牺牲”原来 就是天经地义的事情，是中汉文 明传统美德的一种。如果让女人们把自己的情感 有所保存 ，不再全身心地“奉养 ”男人，必定 会有不少人觉得 不适应。那么，既然男女之间的情感 交流已经成为“商品交换”的一种，我们不妨先看看女人要换取的“商品”的价值，看看中国历史与现实中的男人们，是不是值得女人100%的支付 。
我们都知道，自古以来中国就有男尊女卑的“优良传统”，女人从来都是男人的附庸、奴仆，主宰世界的男人们是弗成 能给女人公平 的。男人可以拥有三妻六妾，皇帝可以拥有三宫六院，而女人却从来没有如此“艳福”，即使某位女人不小心当了皇帝，也不敢正大光亮 地拥有男人。而女人一旦有了出轨的行为，则必定 受到整个社会的唾弃，甚至会招来杀身之祸。片子 《大红灯笼高高挂》里有一个令人毛骨悚然的情节，男主人的一个小老婆与别人好了一回，结果便族人活活打死。这似乎是中国历史上女人出墙的必定 下场。对于这样的悲剧，其时 的人们也许不会有任何争议，而如果对比 了她男人的行为，人们就不会以为她的行为过分 了。那男人在家里拥有几个女人，而照男人“贪得无厌”的天性 ，人们完全有理由相信，即使到了外面，他也依然会粘花惹草不老实。那么，在这个情感 的交换进程 中，那男人究竟拿出了若干 情感 支付给那可怜的女人了呢？为什么女人必须 从一而终，必须 把自己100%的情感 付给一个男人，却只能换来男人少得可怜的回报呢？这难道是“等价交换”吗？
历史上的男人是可耻的，在女权主义者们对其进行多年的批判之后，人们已经形成了这样的共鸣 。而回到现实傍边 ，尽管人们希望看到一个男女平等的世界，却依然会有男人丑恶 的身影。女人的位置 虽有所好转，却依然没有彻底转变 。在情感 的交换中，中国的男人们依然不会将自己全部的情感 付给痴心的中国女人们。冠冕堂皇的司法 虽然不再允许男人豪无节制地娶老婆，却依然为男人提供着反叛自己老婆的一切条件与设施。走在如今的街道上，遍地的发廊、桑拿中心、按摩院，就是 男人反叛自己老婆的证据。那么，如今的男人们，还有谁敢扪心无愧地说，他是将自己100%的身心都给了他的女人了呢？
而在男人的眼睛里，似乎还有一个更无耻的真理，那就是“老婆别人的好，儿子自己的亲”。在儿子与老婆之间，男人总是毫不吝 惜地将情感 投放到儿子身上，如果有剩余，他们会投到别人的老婆身上，而对于自己的老婆，中国的男人是最吝啬自己的情感 的。
这就是 历史与现实中的中国男人。这残忍的现实告诉 女人们，男人是弗成 能与女人进行情感 “等价交换”的，男人在支付 自己的情感 时，永远是一个最吝啬的群体。那么，作为始终希望让自己与男人们平起平坐的另外一半们，为什么要将自己的情感 全部付给这不遵守游戏规矩 的男人呢？难道女人生来就必须 历尽艰辛 地在家里洗衣做饭带孩子，而任凭男人在外面风流潇洒，包二奶养女人，浪费 他们的情感 吗？
女人都是讨价还价的行家，对于中国的男人们，其实最清楚他们的价格。女人天天吆喝着要平等，要解放，为什么不从自己情感 的交易做起呢？
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