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当接受媒体采访时，陆元琪只能自嘲自己是“不够看”的前妻，还忍无可忍曝出前夫在婚姻生活中的缺席。 按照陆元琪所说，她在儿子两岁的时候，就罹患宫颈癌，可丈夫袁惟仁对她不闻不问。 患癌后做了两次大手术时，尽管她一度期待有丈夫的陪伴，然而丈夫还是不在身边。 直到第三次要做宫颈锥状切除，医生说必须要有直系家属签字，她才去求袁惟仁出面陪她手术。 在做了三次子宫手术后，陆元琪又意外怀孕，可想而知她生下二胎女儿的时候有多么危险。 可回忆起当时生产的情景，陆元琪没有劫后余生喜得千金的高兴，只是幽怨地说自己血崩都要不行了，袁惟仁还一直在看手机，不是在病房外抽烟就是在病房里刷新闻。 都说困境与疾病时最能分辨伴侣的人品，陆元琪在一次又一次心存幻想后，只剩下心寒。 
03 引入“第三者”视角 有一种说法，一个男人的人品，从周边人的态度就可以看出。 当初陆元琪与袁惟仁的离婚官司，闹得沸沸扬扬，陶晶莹作为中间人一直看到一切的发生。 虽然在陶晶莹的歌唱生涯中，袁惟仁作为好友，还为她量身打造多首金曲。 但身为旁观者，陶晶莹都有些看不下去，不止一次地提醒陆元琪早作打算。 之后还通过与陆元琪逐渐深入地交往，两人慢慢变成了闺蜜。 甚至在2018年，陶晶莹借由吐槽大会，向袁惟仁“开炮”质问节目组： “为什么要请袁惟仁？节目组就不要把通告费给他，直接给我，我还可以转交给他的前妻，帮他抚养孩子”。 然后当着袁惟仁的面不留情面地说：“直接把钱给袁惟仁，他不会拿去抚养孩子，他会拿去创造一些需要被抚养的孩子”。 所谓“旁观者清当局者迷”，当伴侣的人品“成谜”时，可以引入身边的人甚至是心理咨询行业专业人士的视角。 这样“第三视角”，从多维度或客观的角度分析，可能更会还原整个事情的全貌。 当然，这里的第三视角也可以是弱势群体，而这部分群体是根据人的社会地位、生存状况，而非生理特征和体能状态来界定。 一个男人，如若对待弱势人群连基本的礼貌、尊重都没有，肆意践踏他人尊严，又何谈人品？ 就像法学教授罗翔说的：找对象的时候一定要看他的待人接物，要看他对弱者有没有同理心，对弱者有没有发自内心的那种尊重。 如果他见到弱者，见到一些社会地位不如他的人，就趾高气扬、瞧不起，总有一天他会瞧不起伴侣。 伴侣有利用价值的时候，他瞧得起；当没有利用价值，年老色衰的时候，当家里的钱都被他败光了，甚至遇到一些麻烦的时候，他一定会一脚踹了。 虽说人品的好坏，与出身、阶层交际圈没有绝对的关系。 就好比无论是沿街乞讨的流浪汉，还是囚窗中关押的犯人，也会有良好的品行。 同样，地位显赫的名流或是光鲜阔绰的富人也许也会有不为人知的恶行。 但真正拥有好人品的男人，无论贫富、地位、受教育程度，都能一如既往地善待他人。 人品是一个人骨子里对良知的坚守，是一种留在灵魂里的善良，所以弥足珍贵。 作者 | 慕楚 媒体文案策划，曾专修应用心理学，专注写作，热衷研究精神分析和情感心理学，箴言：凡有所学，皆成性格，用心倾听和记录身边每一个灵魂故事。
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