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为什么泰国那么多变性 文化社会背景因素知乎分析(2)

发布时间:2020-06-10 11:08   来源:未知    作者:admin

 
从70年代开始,随着越战的僵持,泰国芭提雅逐渐成为美军的“新宠”,形成了繁荣的旅游观光业基础。
 
到了80年代,人妖产业在新加坡无法立足,便向“有基础”的泰国转移。
 
泰国政府自身也有意复制“新加坡模式”,发展旅游观光产业,收容了原本在新加坡的各国人妖来泰。这才形成了最初人妖歌舞秀产业。
 
90年代初,台湾经济进入最繁荣的岁月,中国大陆经济也迅速崛起,开始对泰输出百万人规模的旅游大军。来自大中华圈的消费者,再次刺激了人妖产业的繁荣。
 
舞台的建立,让无数长相秀美的泰国人妖,涌入曼谷、芭提雅,不但创建了蒂芙尼、西蒙、金东尼等大型人妖秀,也在各类景区、游艇、宴会上与华人游客各种“亲密互动”。

也就是从那时起,人妖才逐渐在中国人的心目中,成为了泰国的标签。
把话说清楚:泰国人妖,究竟是怎么来的?
问题2:“人妖悲惨论”是谁发明的?
 
人妖,并非为旅游业而生。
 
但是旅游业,却为人妖提供了一个绝佳的舞台。
 
虽然仅有短短不到30年,但是一代人的时间,人们便已经忘却了人妖产业繁荣的起源,开始编造出各种离奇动听的“都市传说”,口口相传之下,竟然登堂入室,成为了无数中国人所深信不疑的教条。

以至于,老汉在学术论文网站查阅资料时,居然在公开发表的论文中看到“小男孩送入专门学校从小培养成人妖”的段落。

把这种东西写进论文里,这些人的学术素养着实感人——也可想而知,这种说法的影响力有多大。
 
这套说辞的发明者,是导游。
 
根据陈薇真在《台湾跨性别前史》一书中的考证,“泰国家庭为了赚钱,从小将男孩送进专门的‘人妖学校’,注射激素,进行洗脑,隆胸整容,悲惨的泰国人妖寿命只能活到40岁……”
 
这样的说法,其实最早出现于1988年。
 
当时旅游团的导游,为了引起游客的同情,消弭华人游客“男女有别”的拘束感,而内部流传起来的一套“固定说辞”。

在这种套路的灌输下,中国游客对人妖,产生出一种既肆无忌惮,又同情怜悯的优越感。既有一种异域风情的新鲜与刺激,又有一种“我摸的是男人,不是女人”、“我摸她是为了帮她”的道德解脱。
泰国人妖的真实生活:光是活着就已经用尽全力在20几年反复的灌输下,数千万中国游客真诚地接受了这种理论,以讹传讹,一直流传至今。
 
这就很搞笑了。
 
泰国人认为“人妖悲惨论”是奇耻大辱。
 
到头来,这一套说辞原本就是中国人从泰国导游(或者台湾领队?)口中听来的。
 
这一套出口转内销下来,发源于泰国的荒诞传说,居然成为了泰国人埋怨中国人“辱泰”的理由?
 
果然,20年的时间,足够把任何乌龙,写进字典了。
 
泰国朋友们,冤有头债有主啊……
 
问题3:为什么泰国有人愿意做人妖?
 
前面,说的都是“泰国人妖为什么这么有名”。
 
现在,来说最关键的——泰国为什么有人妖?
 
在中国网上,90%网友持“人妖悲惨论”,10%网友持“人妖自愿论”.
 
无论“自愿派”如何动之以情,引经据典,现身说法——“悲惨派”都喜欢用一句话反驳过来:
 
“要不是为钱,谁愿意做人妖啊?”

常人是常态,人妖是变态,变态的背后一定隐藏着血泪,血泪背后一定隐藏着黑恶——心中抱持这种执念的“正直之士”,是无法触及,无法理解,也无法接受真相的。

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