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目前，在越来越多的西方国度 中，同性恋者已经允许结婚，比如 丹麦，1989年即第一个认可 同性伴侣同居司法 位置 的欧洲国度 。继丹麦之后挪威也于1993年通过自己立法。随后，瑞典、冰岛、荷兰、比利时、西班牙的部分 地区 、加拿大、南非、德国、法国也相继立法对同性恋予以认可，除此之外，芬兰、冰岛、巴西、捷克、斯洛伐克等国也不合 水平 地掩护 同性伴侣的司法 权利。 
但我国显然目前对此还不敷 重视，仍然没有什么实质性进展。司法 制度是写在外面 的，而人们内心的排斥，对同性恋者的袭击 也是异常 大的。如果哪位家长知道自己的子女是同性恋者，效果 很难设想。如果谁知道自己的朋友是同性恋者，那朋友或许就到此为止了。 之前看到过社会学家李银河博士对中国男同性恋者的查询访问，她发觉 他们不少迫于世俗的压力与女性结婚，婚后有的正常生子，有的没有。这些不幸的女人甚至都不知道自己不幸在哪里，她们或许疑惑 自己魅力不敷 ，从而精心装扮 ，以获取丈夫的爱。但她们许多 最终都不知道，其实一开始，错就不在她们。但实际上，他们也是悲剧。 这一幕幕悲剧，我想在这个拥有十四亿人口的国度 ，并不少见。对整个国度 来说，或许他们是渺小的，但对于他们自己，对于他们的家庭来说，他们的世界，已经扑灭 了。 我了解到在西方的古希腊和中国的魏晋南北朝，同性恋现象曾异常 盛行。古希腊著名哲学家柏拉图和苏格拉底，都是同性恋者。而中国古代有周定王“裸衣合睡”，春秋战国的"龙阳"、"分桃"，汉哀帝的同床"断袖"，魏晋的"竹林裸嬉"。许多名士的诗歌，许多 皆有同性恋影子。又如隋唐的同骑相抱，宋代的执手抚面，直至明清同性之间的关系过度密切依然普遍存在。古代对此并没有严格束缚。 但到当下的文明社会中，反而严了。 记忆中似乎 是云南照样 哪个处所 已经开设了同性恋主题的酒吧，但后来似乎被禁了。 如果哪一天，中国的同性恋者幽会的所在 不是局限在“东宫”“西宫”，中国人看到同性恋者不再有异样的眼光，同性恋者也不再因世俗的压力而选择妥协，司法 最终也掩护 同性恋伴侣的正当 权益，那么那个中国应是一个加倍 开放、加倍 科学、加倍 自信的中国，而那个中国应是许多 人都愿意看到的。 至少，我是愿意看到的。
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