岸明日香,爱与孤独,被好兄弟睡了

孤单 是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每小我 都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够转变 我们的这个命运。

是的，甚至连爱也不克不及 。凡是领悟人生这样一种根天性 孤单 的人，便已经站到了一切人间欢爱的上方，爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。

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有两种孤单 。

灵魂寻找自己的来源和归宿而弗成 得，觉得 自己是茫茫宇宙中的一个没有依据 的偶然性，这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤单 。灵魂寻找另一颗灵魂而弗成 得，觉得 自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，这是相对的、形而下的、社会性质的孤单 。

前一种孤单 使人走向上帝和神圣的爱，或者遁入空门。后一种孤单 使人走向他人和人间的爱，或者陷入自恋。

一切人间的爱都不克不及 解除形而上的孤单 。然而，谁若怀着形而上的孤单 ，人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。当他爱一小我 时，他心中会充斥 佛一样的大悲悯。在他所爱的人身上，他又会发觉 神的影子。

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孤单 源于爱，无爱的人不会孤单 。

也许孤单 是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解其余 孤单 的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。

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在我们的心灵深处，爱和孤单 其实是同一种情感，它们如影随形，弗成 分手。愈是在我们感到 孤单 之时，我们便愈是怀有强烈的爱之渴望。也许可以说，一小我 对孤单 的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤单 的深度大致决定了他的爱的容量。孤单 和爱是互为根源的，孤单 无非是爱寻求接受而弗成 得，而爱也无非是对他人之孤单 的发觉 和安慰。在爱与孤单 之间并不存在此长彼消的关系，现实的人间之爱弗成 能铲除 心灵对于孤单 的体验，并且 在我看来，我们也不该 该对爱提出这样的要求，因为一旦没有了对孤单 的体验，爱便失去了品格和动力。在两个不理解 品味孤单 之美的人之间，爱必流于琐屑和平庸。

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爱可以安慰孤单 ，却不克不及 也不该 消除孤单 。如果爱妄图消除孤单 ，就会失去分寸，走向不和 。

分寸感是成熟的爱的标记 ，它理解 遵守人与人之间需要 的距离，这个距离意味着对于对方作为自力 人格的尊重，包孕尊重对方独处的权利。

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当一个孤单 寻找另一个孤单 时，便有了爱的欲望。可是，两个孤单 到了一起就能够解脱 孤单 了吗？

孤单 之弗成 消除，使爱成了永无止境的寻求。在这条无尽的途径 上奔忙 的人，最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，或者——超出 一切爱，而达于无爱。