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陷入逆境的时候，老师向我推荐了林清玄的书。
读了《心美，一切皆美》后，心便徐徐澄明，于是接着读了《情深，万象皆深》《境明，千里皆明》等，却发明一个有趣的现象：这些书的自序后头都写着“客寓”两个字，“外双溪客寓”“桥仔头客寓”“兴隆山庄客寓”等。
先生为什么把每一个处所都当成客居之地呢？厥后，在他的一篇文章里找到谜底。
先生在文章中说：“我以为我的钱财、我的身体都不是我的，我住的处所虽然也不是我的。这种‘客寓’指的是脸色，一小我私家要时时保有这种客居的脸色，才会活得潇洒、自在、没有挂虑。”
先生原本在一家报社做主编，为了逃避俗事的繁琐和劳顿，他辞去面子的事情，客居到莺歌乡下一个叫桥仔头的小村。在哪里，他过着比乡下人还朴素的日子。天天早上起床后便去后山散步，经常为路遇一些花卉植物欣喜不已，并像孩子一样在草地上飞跃、跳跃，或到溪边山坡捡一些纹理很美的卵石。先生的穿戴也随意得很。一次，途中遇一熟人，那人盯着他身上那件宽松肥大的衣衫上的中式扣子问他，您穿的衣服是买的照旧做的？先生笑答，是太太的，舒适得很呢。
先生的饮食更是简朴至极，经常是清水煮青菜，净是那些只有乡下人才吃的红凤菜、甘薯叶等。先生说，只要在上面洒一点麻油，就以为滋味无穷。
先生住到乡下原本是为了避开凡俗的滋扰，而事实上，乡下的糊口比在台北让他感受越发疲于奔命，不单要接管各电视台电台会见，做各类演讲陈诉，还要为了出版和灌音带的工作来回于台北和乡下之间。
先生陷于苦恼之中。
一个秋陽杲杲的日子，先生在后山散步，看到一片管芒花，在贫瘠枯荒的原野摇曳着娇媚的身姿，彰明显无限朝气和魅力。他的心念即刻沉潜到一种纯真专注的状态，心境也徐徐变得暖和而柔和起来。恍然中，先生感受，芒花就是他，他就是芒花。先生是一个善悟的人，在他眼里，一株株挺拔的芒花就是一颗颗没有心机，落到那边就在那边发展的心灵。
以后，做一株管芒花，成为先生的抱负或信念。一年后，先生回到喧闹的台北。这时，他的心境亦如在乡下时一般清静了，感受本身站在那边，那边就是一方净土。
先生是一个多产的作家，一个月就能出一本书，而在报章杂志上尚有一大堆专栏。而先生可用来写作的时间并不多，只是他异常勤奋而已。他僵持天天至少写三千字，十几年如一日。先生对本身文字的要求亦是十分苛刻的，要字字句句，章章篇篇都得冲动本身冲动读者才行。先生的创作范畴更是遍及，只专栏就有十几家甚至更多。那么，他的题材以及创作源泉来自那边呢？
先生一直有记条记的习惯，念书、散步、看电视、逛公园、去寺院、听人谈话，凡有感伤的处所他城市随时记录下来，比及“成熟”的时候再写成文章。有时候，这个成熟进程要好几年，先生却不急不躁，似乎芒花，扎根于土壤，静待花开。
一九八八年，先生被评选为出书界年度风云人物。先生听到这个动静后，却坐卧不宁，他说：“我实在配不上‘风云’这两个字。不外，我愿意做一缕‘和风’和‘柔云’，不要让人以为有什么差异，一如人们不在乎风和云的存在。”
先生在文章中说，“愿是芒花，或是和风”。如今，先生的这一心愿得以实现。
是的，先生具有芒花一样的品格，穿最素朴的衣衫，吃最简朴的饭菜，过无欲无求的糊口，却用一颗欢欣的童心和执著的信念，得到“今世中国散文八各人之一”“台湾最高产获奖最多的作家”等诸多称谓。而先生的文字犹如一缕缕和风，扫除着那些和芒花一样不喜妖冶，不悲卑微的心灵。
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